Kabir Ziyaretlerini Inkar Edenlere, ölmüş Adamlardan Ne Bekl Tarih: Prş Oca 04, 2007 7:49 pm
KABİR ZİYARETLERİNİ İNKAR EDENLERE, ÖLMÜŞ ADAMLARDAN NE BEKLENİR DİYENLERE, CEVAPLARDIR.
Şefaatı inkâr edenlere cevaplar:
An Ebu Hüreyre (Radiyallahu anhu) Gâle Resûlullah (Sallallahu aleyhi vesellem):
“Benim Ashabım hangi diyarda vefat ve defin edilmiş ise o diyar halkına şefaat eder.”[97] diye buyurulmuştur.
Dünya yüzündeki müslümanların hepsinin itikadı Ehl-i sünnet mezhebinin itikadındadır. Bu mezhebin dışındakilere (hakiki ehl-i sünnet mezhebinin kabul etmediğine) fırkâ-i dâlle; yanlış dalâlete gitmiş topluluk, mezheb harici, beşinci mezheb denir. Dörd mezhebin dışındakilerin sayısı ne kadar çok olursa olsun hepsine birden beşinci mezheb derler. Dört mezhebin itikadı; ehl-i sünnet mezhebidir. Amelde dörd'e ayrılır. Bu ehli sünnet velcemaat mezhebini kabul etmiyenlere şefaat yoktur, cehennemliktir.
Bu şefaat şöyledir.
Mezhebimizin itikadına göre kabir ehli ziyarete gelenleri aynen açık sağlığındaki gibi görürler ve tanırlar. Yarın mahşerde şahitlik ederler.
Bu adam mü'mindir, ben şahidim, benim kabrimi ziyarete geldi, mü'min olmasa gelmezdi der. Halbuki benim kabrimde taştan, topraktan başka bir şey görülmüyordu. Maneviyatta Allah'u Teâlâ'ya olan imanının kuvveti ile geldi, ben şahidim. Bu adam mü'mindir, diyerek şahitlik eder, kurtarır.
Ehl-i sünnet itikadına göre kâfirlerde görürler, konuşulanları dinlerler.
Başka Hadîs-i Şerif'de:
“Kabirleri ziyaret ediniz. Çünkü kabir ziyareti ahiretinizi andırır (hatırlatır). Ahiret tarafına düşünceniz artar. Varacağınız yeri görünce kalbiniz yumşar” demektir.[98]
Diğer bir hadîs-i şerif'te:
“Bir mühim işinizde şaşıp hayrette kalırsanız kabir ehline gidiniz. Yardım isteyiniz”[99] demektir.
Bu şöyledir; Bir adamın başına bir mühim belâ gelir. Her taraftan ümidi kesilir. Naçar kalır, artık mahvolacağını anlar. İşte o zaman belli bir zatın kabrini ziyaret eder:
Biraz sadaka verir, hayrat yapar. İki rek'at Allah için namaz kılar. Hasıl olan sevapları kabir sahibinin ruhuna bağışlar. Belki de bir kurban keser, kurbanı şöyle keser:
Allah rızası için ve Allah'u Teâlâ için kurban; eti mü'minlere, canı Allah'a, sevabı kabir sahibine “Bismillahi Allah'u Ekber”[100] deyip keser. Bismillahi Allah'u Ekber deyip kesmedikten sonra Kâbe'nin içinde de kesse yine haramdır.
Vehhabiler kabir ziyaretini inkar ederler. Ziyarette kurban kesmek küfürdür derler. Eski putperestler gibi kurbanı kabirden tarafa dönderip kabir sahibinin ismine bıçak çalınırsa haram olur. Elhamdülillah bu millet müslümandır, bunu bir çobanda biliyor. Herkes kurbanını “Bismillahi Allahu Ekber” der, Allah rızası için keserse niçin haram olsun?
İşte hadîste “kabir ehlinden yardım isteyiniz” dediği budur. Cenâb-ı Hakk (Allâmül Guyuptur) Herkesin niyetini bilir, muradını verir.
(Bela kalkması için edilen duayı o zatın hürmetine kabul eder.) O adamın başındaki belayı kaldırır. (Kaldıran yine Allah'tır. O zatın yüzü hürmetine kaldırır.)
Bu zamenede ziyarette kesilen kurbanlar eski putperestlerin kurbanı kabire karşı çevirip, kabir sahibinin ismini söyleyip onun ismine bıçak çalınmaya benzer mi? Bunda Allah'ın rızası var. Onda Allah'ın rızası yok. Amma kendileri islâm dinini ve ehl-i sünnet itikadını karalamak, çürütmek, kötülemek istiyorlar. Onu da putperestler gibi yapıyorsunuz diye batıl mezheblerin bilhassa vahhabilerin hesabına gelen gibi konuşuyorlar.
Bu forumda yeni konular açamazsınız Bu forumdaki mesajlara cevap veremezsiniz Bu forumdaki mesajlarınızı değiştiremezsiniz Bu forumdaki mesajlarınızı silemezsiniz Bu forumdaki anketlerde oy kullanamazsınız
